01
最近,一輛小鵬P7在處于啟用LCC(車道居中輔助)功能狀態(tài)下,以80km/h的時速毫無預(yù)警地撞上一輛停放著的故障車輛,位于車尾后方的車輛檢查人員被撞飛導(dǎo)致身亡。
伴隨這一悲劇事件的,當然是人們對輔助駕駛這種新技術(shù)應(yīng)用范疇和弊端的討論。難道說在車道居中狀態(tài)下,就不顧前后有無障礙物了?這真有些匪夷所思。一時眾說紛紜,莫衷一是。
02
幾乎所有新能源汽車廠商,都面對著自動駕駛這一技術(shù)趨勢,尤其是對早已進入汽車制造工序的輔助駕駛技術(shù),具有相當數(shù)量的專利,自然因勢利導(dǎo)而進入這一趨勢伴隨的產(chǎn)業(yè)升級,并繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展。
如果非要從概念上區(qū)分,也許輔助駕駛就是人員駕駛和無人駕駛之間的過渡狀態(tài)?;蛘哒f,輔助駕駛是無人駕駛的先驅(qū),一部分必不可少的內(nèi)容。
駕駛輔助主要有五個部分組成:車道保持輔助系統(tǒng)、自動泊車輔助系統(tǒng)、剎車輔助系統(tǒng)、倒車輔助系統(tǒng)和行車輔助系統(tǒng)。
其實這些功能早已有之,開過高檔車的老司機都有體會,當你駕駛著一輛百萬豪車在高速公路上奔馳時,如果汽車轱轆距離車道線太近,就會出現(xiàn)相關(guān)預(yù)警乃至強制讓車駛回道路中央的可能。
對那些變道不打轉(zhuǎn)向燈的司機,這可能會帶來不大不小的困惑。自動泊車系統(tǒng)的出現(xiàn),曾經(jīng)給無數(shù)都市女性帶來了駕駛生涯中前所未有的信心——她們再也不擔心使出渾身解數(shù)也貼不了庫的尷尬了。
剎車輔助系統(tǒng)曾經(jīng)是很多車的賣點,SBS和AEB一度曾直接標在車體上,以彰顯不凡的科技含量。倒車輔助系統(tǒng)我們就更親切了,過去的公交車或運輸工具車每當?shù)管囍H,就會發(fā)出「請注意倒車,請注意倒車」的提示音——即便周圍十里無人也不停呼喊,給不少孩子的童年留下些無法理解的陰影,這也可以說是輔助駕駛的早期表現(xiàn)之一。
至于行車輔助系統(tǒng),如今更是內(nèi)容豐富,安裝在車體四周的攝像頭和雷達探頭,能夠不停地給駕駛員提供實時的環(huán)境動態(tài),使汽車的行駛更加暢通和安全,等等。
03
科技發(fā)展的很快很迅猛,問題出現(xiàn)的也很多很意外!
通過這一次的事故可以看出,輔助駕駛系統(tǒng)到真正的無人駕駛,還有很長的路要走,不可能一蹴而就。這也是為什么,人們普遍認為人工智能不能代替人腦一樣,總有一部分人對環(huán)境的感應(yīng),是機器人不能做到的,因為人不可能被分析為最小的單體。
這個復(fù)雜的肉體——精神綜合體,所具有的情感正是與環(huán)境互動的產(chǎn)物,機器人沒有。機器人對已知的定式具有精確的判斷和反應(yīng)能力,但人卻能夠?qū)ξ粗a(chǎn)生感受,并調(diào)整自身行為。
04
我們不妨設(shè)想,這輛小鵬P7在處于啟用LCC(車道居中輔助)功能狀態(tài)下,嚴格地遵循了程序設(shè)定,不允許汽車拐彎,左右輪胎距離左右白線的刻度非常均勻整齊,哪怕前方有障礙物——這只是一種猜想。
但是如果一個人在駕駛這輛車呢,很可能他會不經(jīng)意間偏離正道,甚至偶爾壓線,但如果前邊停著一輛故障車,再加上紅色的三腳架,他肯定會不顧一切地剎車或者在迅速觀察后視鏡,猛打方向盤躲開。這是人的態(tài)度。
人的統(tǒng)覺系統(tǒng)是先天的。機器人的綜合能力則是后天的,有時候它可能顧此失彼。
這起事故,再次引發(fā)了各方對輔助駕駛的討論。作為一個喜歡哲學的過氣程序員,我覺得今天的輔助駕駛就是一個哲學命題。
盡管是駕駛了幾年智能汽車且駕齡近20年的老司機,我還是覺得如今的輔助駕駛,對于司機來說,充滿了哲學思辨:不信,則無,錢也白花了,越貴的車輔助駕駛功能越齊全;太信,可能會付出代價,甚至是生命的代價,你哪知道它會不會百分百地按照說明書上寫的那樣工作呢?
05
也就是說,對汽車這件鋼鐵模型而言,有人和無人,是一個對立統(tǒng)一的矛盾體。當有人達到了無人的境界時,那也就真正實現(xiàn)了無人駕駛;但目前你想無人駕駛的時候,又絕對地需要有人。
試看東西方的哲學,不也是這樣的嗎?許多東西都是信則有,而不信則無的。大道無痕,大音希聲,大象無形,說的無非是同樣的道理。在黑格爾的哲學里,一切事物都是在歷史中不斷上升而走向反面的。沒有什么東西能夠孤立地、沒有對照地存在,無人駕駛絕不可能無人,有人駕駛也絕不僅僅是有人。對一切事物的任何范疇、方向和性質(zhì),都需要保持一份信與不信的混合狀態(tài)。
我經(jīng)常使用全速自適應(yīng)巡航,很省事,尤其是在高速路上,因為我上下班路上都要經(jīng)過較長的高速路。但經(jīng)驗告訴我,手不能離開方向盤,至少得有一只手不能離開,眼睛不能離開前方。
對待輔助駕駛,要在不信與太信之間,找到一個度。這個度怎么把握,又是一個哲學命題。
如果用中國哲學來闡述,那就是凡事需有度,過猶不及。對自動駕駛也好,輔助駕駛也好,相信它科學優(yōu)勢的一面,但絕不能百分百相信。因為這些技術(shù)標準,并非出自你這個駕駛員的經(jīng)驗,你只是一個驗證者。
06
最后吐槽一下,很多小白司機都是被宣傳語或者銷售人員忽悠了。
強烈建議,該叫輔助駕駛的,就叫輔助駕駛,不要瞎叫自動駕駛。使用錯了,或者具有誘導(dǎo)性質(zhì)的產(chǎn)品說明和宣傳語,要重罰。
當你開著一輛重達一兩噸的鋼鐵怪獸,以極大的速度在街頭移動時,產(chǎn)生的動量能夠毀掉多少人與物,真得用牛頓第二定律和運動學公式好好推導(dǎo)推導(dǎo)。
司機一滴酒,等于親人兩行淚;路在心上,等于心在路上;沒有司機的輔助駕駛汽車,等于一匹脫韁的野馬悔不當初。
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