道士下山：陳凱歌還是沒能講好故事

一如觀眾所見，《道士下山》的演員陣容不可謂不豪華，改編自徐皓峰同名武俠小說的劇本也不算差，然而，陳凱歌還是沒能講好這個故事。他的問題在于，急于通過故事以及劇中人物之口完成自我的表達，結果卻連一個簡單的故事也沒能講好。

去年，《道士下山》一書的作者徐皓峰曾現(xiàn)身《鏘鏘三人行》與竇文濤聊了許多中國民間武術相關的故事，那一次是為了他的另一本著作《逝去的武林》造勢。寫小說和拍電影除了表現(xiàn)形式上的差異，實際上還是一回事，作品的好壞與否在于能否向讀者和觀眾呈現(xiàn)出一個精彩的故事。

能夠拍出《霸王別姬》和《孩子王》的陳凱歌并不缺少用電影語言講故事的能力，但《道士下山》卻在故事情節(jié)的連貫性和邏輯性上存在明顯的硬傷，該交代的背景沒有交代，反而在可有可無的戲份上用力過猛。范偉飾演的崔道寧如何完成了從道士到西醫(yī)的身份轉換，貌美如花的林志玲又為何會委身于一個道士，這些有悖常理的情節(jié)設置，影片沒有做任何背景交待，雖然這并不影響故事的完整性。

道士何安下身為整個故事的線索，實際上對情節(jié)推動的作用并不明顯，許多因果早已注定，有沒有他的參與都會發(fā)生，許多人說何安下真是個喪門星，到哪兒哪兒死人，其實除了他主動殺死的那對兒“奸夫淫婦”，其他人的死跟他關系真的不大。而且何安下為師傅報仇而行兇這一情節(jié)設置也缺乏足夠的合理性，心懷怨恨便起殺意，對一個從未下過山的小道士而言同樣不合常理，況且即便是殺了這二人，與接下來的故事情節(jié)也沒有直接的承接關系。

中國武俠片似乎從來都沒能跳出一個模式，好像誰跟誰之間都有著深仇大恨，見面就打，急眼就殺，能動手絕不吵吵，哪怕一句話能解釋清楚，也絕不給對方留解釋的機會。演員打得賣力，觀眾看著也過癮，畢竟在真實生活里誰也不能這么“快意恩仇”，電影的作用很多時候在于滿足觀眾對另一種身份的想象?？墒怯^眾的想象可以沒有邊界，鏡頭表現(xiàn)卻不能過頭。太過離譜，觀眾都會替導演不好意思。

在對功夫的鏡頭表現(xiàn)上，陳凱歌同樣犯了有悖常識的錯誤。好端端一個武俠片竟然毫無預兆地成了科幻片?！案羯酱蚺！钡难菔?，恐怕連對中國功夫充滿好奇的外國人看了都要笑掉大牙，還不如前些年因上演“隔空打人”被逐出師門的閆芳“大師”的把戲能夠唬人。至于將太陽和月亮的光芒融入到體內的功夫，已經(jīng)沒有討論的必要了。民間武術即便再玄妙，也還有幾分可信度，如此夸張的鏡頭表現(xiàn)實在令人捧腹。

散落于鄉(xiāng)野的武俠故事，誘人之處在于其獵奇性，奇聞異事向來都是坊間熱議的話題。它的另一誘人之處在于，所謂“江湖”始終是個亦真亦幻般的存在，許多高深莫測的武術家和其身懷的絕技既不可證其實，也無法證其偽。道士下山這個片子按照科幻片的標準是沒問題的，但是按照武俠片的標準顯然已經(jīng)超出了民間武術的范圍。任何一個正常人都能夠看出其中的荒謬之處，不知道陳凱歌出于何種考慮。

據(jù)說張震為出演《道士下山》査老板這個角色提前接受了兩個月的武術訓練，郭富城還特意請來太極拳老師教他練拳，而從群眾演員開始就一心想演功夫片的王寶強為了何安下這個角色等了兩年時間。然而，這些努力卻并未派上什么用場，因為片中幾乎所有的打斗場面都靠特效和威亞來實現(xiàn)了。

故事情節(jié)松散且缺乏邏輯，武俠電影拍出了科幻效果，演員的努力毀于拙劣的特技，這對陳凱歌來說，實在是個悲傷的故事。

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